كنوز العلم و المعرفة

  إذا كان التحدي هو الذي يخرج الحضارة إلى الوجود حسب نظرية توينبي، وأن الدوافع المادية من بذخ وترف وتطاول في العمران هي التي تنقل مجتمع البداوة إلى الحضر، فما هي التحديات التي أخرجت الحضارة الإسلامية الى الوجود؟ وما طبيعتها؟ أولا: التحديات الطبيعية (الداخلية): لقد قست الطبيعة في شبه الجزيرة العربية على الانسان إلى أن أستخرج النفط، فحتى ذلك الوقت كان سكان الجزيرة العربية باستثناء اليمن في جوع دائم فكانت الهجرة من شبه الجزيرة العربية إلى بلاد الرافدين وبلاد الشام، وقد استطاع العرب المهاجرون إقامة مستوطنات دائمة في بلاد الشام، أما من بقي منهم في شبه الجزيرة فقد حاول التأقلم مع الطبيعة القاسية ومصارعة الظروف الصعبة مثل قبيلة قريش التي استوطنت مكة، ومارس أهلها التجارة، وكان لها مكانة دينية كبيرة لدى العرب جميعا، ويثرب التي اعتمدت على الزراعة، وبعض المدن الاخرى التي استطاعت تحدي الطبيعة القاسية. ثانيا: التحديات البشرية (الخارجية): التحديات البعيدة: لقد شكلت الحضارة الهيلينية تحديا مستديما للمجتمع السوري، بدءا من اقتحام حملة الاسكندر الأكبر، مما حتم على المجتمع السوري تقديم استجابات ض

  إن مفهوم المجتمع من المفاهيم الأساسية التي ترتبط بالإنسان، وعليه فالمجتمع كمفهوم لا يمكن الحسم في دلالته بشكل كلي لأن هذه الدلالة تتأثر بتداخل عناصر تاريخية وثقافية وحضارية معرفية، والمجتمع: لفظ يدل على تجمع للناس في إطار علاقات متبادلة أو تشارك بين الأفراد، غير أن هذه العلاقات لا تتحدد بشكل عام، بل إن كل مجتمع يمكن أن يتسم بنمطه الخاص وطبيعته المميزة. كما أن وجود المجتمع واستمراره مشروطان بعدد من المؤسسات كالأسرة والمدرسة والإدارات العمومية التي تنظم الرابطة الاجتماعية بين الأفراد من خلال القيم والسياسات المتبعة، فالمؤسسات هي ما يقيمه البشر كأساس لضمان وحدتهم والمحافظة على بقاء المجتمع. ومن هنا فمن حقنا التساؤل عما يلي: 1.       ما هو أساس الاجتماع البشري؟ 2.       هل الفرد حر داخل المجتمع؟    3.       كيف يحافظ المجتمع على وحدته وبقائه؟ 4.       هل يمكن أن ننسب الحضارة إلى جنس بشري معين؟ 5.       هل لجغرافيا السكان دور في قيام الحضارة؟   حسب "جان جاك روسو" [1] فإن أساس الاجتماع البشري هو التعاقد الاجتماعي، أي أن الناس كانوا في البداية يعيشون في حالة الطبي